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       Histoire Lesbienne
      
 La mesure du chemin parcouru jusqu'à la liberté d'aimer...

Sapphô
(Après sa mort, des pièces de monnaie furent frappées à son effigie. 
Le monde antique l'accepta comme la "Dixième Muse")

       

Voir aussi...

Homosexuel(le)s  & Bisexuel(le)s Célèbres
    Viva Viva Viva ESPaña! 

Pour ne pas oublier  
Références   

  Si notre histoire vous intéresse
 (Les Archives Lesbiennes, Liens...)


      Nouvelles de la Guerre ! 


"Le lesbianisme est apparu sur terre sans doute en même tant que les femmes, car il s’agit d’une des manières de vivre sa sexualité. Au fil des siècles, ce potentiel a pu s’exprimer dans des conditions plus ou moins favorables. On ne peut pas oublier que, dans toute l’histoire de l’humanité, les femmes ont été très généralement «domestiquées» au profit des hommes et de la reproduction de l’espèce." Eurogayway

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Première représentation connue de LILITH, terrracota, relief sumérien 1950 av.JC
Le mythe de Lilith ou l'altérité
"Les religions dominantes, masculines, ont été obsédées par la séparation de l'esprit et de la chair, des sauvés et des damnés, du ciel et de la terre ...
La partie divine est traditionnellement masculine, sainte, bonne et spirituelle alors que la part du Diable est charnelle, basse, séductrice et ... féminine.
Innana-Ishtar, par exemple, est à l'origine d'une longue succession de femmes fatales dans le mythe. On la retrouve dans les figures bibliques de Judith et Esther mais surtout chez la féroce Sémiramis, reine de Syrie :
« ...elle était aussi belle qu'insatiable et se servait de ses généraux comme autant d'objets sexuels jetables (...) ambivalente, androgyne, aussi séduisante que violente. Symboliquement, Sémiramis incarne la mante religieuse. »[1]
La femme fatale mythique est souvent animalisée car elle représente un Moi primitif et incontrôlable face à l'homme ; rôle subversif que la littérature Fantastique exploitera.  Mais le thème le plus éclairant de l'héritage culturel d'une image sombre de la femme dans nos mythes et nos sociétés se retrouve au plus loin chez le personnage peu connu de la millénaire Lilith, première femme d'Adam selon les traditions rabbiniques.  Il est dit que Dieu l'avait faite de glaise à l'égal du premier homme, son époux. "
"Belle et indépendante, elle affirmait à Adam qu'ils étaient tous deux égaux puisque issus de la terre. (...) Le rapport des forces égales conduisait à la confusion des sexes. A défaut d'être assujettie, Lilith fut, dit-on la première (et non la dernière !) femme répudiée de l'Eden pour délit d'érotisme. Déjà par ce mythe, le sentiment religieux s'oppose à la nature dans notre inconscient collectif en renvoyant l'érotisme, pourtant principe de vie et de perpétuation, au statut de péché.[2] En conséquence, Lilith n'enfanta jamais car elle était exilée du Paradis et remplacée par Eve, femme soumise issue du côté d'Adam, « créature » donc de l'homme qui l'a engendrée et nommée. Pour se venger de cet affront, on dit que Lilith devint un démon, un ange déchu (le succube) et on assiste là à la première Chute. C'est une Chute de la femme tombée en disgrâce aux yeux de Dieu et des hommes. (...)
Ainsi, Lilith apparaît comme le symbole même des amours illégitimes, de la sexualité exacerbée, de la femme fatale, de la mère castratrice ; figures liées dans le récit fantastique à la thématique classique de la femme vampire. Le sens du mythe de la tueuse d'enfants conduit à cette réflexion : l'enfant que sacrifie Lilith aussi odieux et inconcevable que soit ce geste serait l'enfant en nous, la part de nous qui se complaît dans l'incomplétude et la dépendance." 
Elle fut identifiée à la déesse phénicienne Astarte ou Ashtar et plus tard à Aphrodite.
Voir Anthologie intitulée "Lilith et ses soeurs ; 17 reflets de la femme obscure " éditions de l'Oxymore, 2001.
Source Blog :  Ligea - "Fleurs Sélène"  www.blogg.org/blog-62569-offset-135.html
 
[1] P. J-B. Article �L'invention de l'Erotisme� Sciences et Avenir, août 2000. (p. 57)
[2] Goules, Succube,Lamies, Stryges et Empuses sont les avatars mythiques de cette première femme-vampire
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Les Amazones Dahoméennes

Au Dahomey, les femmes étaient libres de pratiquer les métiers des hommes, elles prenaient part au gouvernement et étaient  associées à l'armée.(...)
(...) En outre, quelques centaines de femmes installées dans le palais composent la garde royale : ce sont des amazones vierges gardées par des eunuques.
Elles déclarent se consacrer au métier d'homme et de soldat.
Leur costume est assez élégant: c'est une tunique de plusieurs couleurs, sur laquelle se jouent des animaux fabuleux, en broderie, et un pantalon vert ou rouge assez court.
Leurs formes presque masculines, leur courage, leur cruauté en font d'excellents soldats.
Elles exécutent avec une infatigable précision des danses de guerre.  (...)

Source : www.cosmovisions.com/ChronoDahomey.htm
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"Bien que plus diffuse, plus discrète, moins affichée que l'homosexualité masculine, l'homosexualité féminine est cependant tout aussi courante. Les femmes homosexuelles ou bisexuelles furent souvent celles qui eurent les vies les plus libres et indépendantes autant que leur temps pouvait le leur permettre, et furent souvent parmi les premières à s'engager dans les luttes féministes d'émancipation des femmes. " WIKIPEDIA
RAPPEL de l'HISTOIRE (Féminisme) :
http://8mars.online.fr/mot.php3?id_mot=1903

 
  2300 av. JC...
"Selon la majorité des historiens, le premier texte poétique de celui qui s'a une constance a été créé par une femme appelée Enheduanna, fille du roi Sargon 1er d'Acadia. Cette princesse et une prêtresse, née autour du 2300 av. JC., composait des chants dans un honneur d'Inanna, une déesse de l'amour et de la guerre. L'historienne Judy Grahn, enquêtrice de la culture homosexuelle, fait une lecture lesbienne des hymnes de la princesse Enheduanna. Et il est basé sur l'exaltation sensuelle de la beauté qu'il fait dans ses chants au sujet de la déesse Inanna, à qui même elle se référait comme "une épouse".(...)
Il est impossible de déterminer le moment dans lequel a surgi la première relation lesbienne. Cependant, des documents déterminés historiques nous permettent de nous faire une idée de l'évolution du lesbianisme. Déjà dans le premier code connu de l'histoire, le Code de Hammurabi (1770 av. JC.), apparaît la salzikrum, une figure qui caractérise une femme - homme qui pouvait avoir l'une ou quelques épouses et droits exclusifs d'hérédité. Salzikrum une fille-homme signifie le mot. Les salzikrum probablement n'avaient jamais d'enfants, comme les eunuques, et même par loi s'ils avaient des enfants ils les cédaient dans une adoption et ils ne pouvaient pas les réclamer dans l'avenir."(...)
Source Article original Espagnol -Histoire du lesbianisme www.lesbianas.tv/historia
  1750 av. J.-C.  
* Le Labrys
Arme des AMAZONES,
son axe à doubles tranchants représentatif de la spiritualité  est le symbole du lesbianisme !
                                Symbole crétois du Labyrinthe...
*Amazone,  Fragment de mosaïque de pavement, 2ème moitié du IV° s. ap. J.-C., Turquie. Musée du Louvre
Les Amazones (mythologie grecque), peuplade fabuleuse de femmes guerrières.
Grèce, Moyen-Orient, Asie du Sud-Est, sociétés matriarcales !
"Aux confins de leurs colonies asiatiques, au nord de la Mer Noire, les Grecs tombent nez à nez sur des peuplades nomades, Cimmériens, Scythes. La mythologie décrit longuement les plus "barbares" des filles de ces peuples, les Amazones. Nées contre nature d'Arès, le dieu de la guerre, et d'Harmonie, la nymphe des forêts, elles ignorent la navigation, dédaignent céréales et nourriture cuite pour dévorer la chair humaine, et combattant à cheval, elles vont jusqu'à se couper le sein droit pour manier plus facilement leur arc... Les Grecs envoient contre elles tous leurs héros : Héraclès, Achille, Thésée... Achille qui tombe amoureux de la reine des Amazones, Penthésilée... Fascination grecque pour ces guerrières, aux antipodes de la femme grecque soumise, enfermée. "Ce qui est sûr, explique l'archéologue Jeannine Davis-Kimball, c'est que des guerrières ont existé. (*vase Grec)
Mais les Grecs en ont fait une légende en renforçant l'aspect guerrier et agressif de ces femmes qui se seraient battues exclusivement contre les hommes, allant même jusqu'à noyer leurs bébés mâles. Selon moi, ils ont inventé cela pour impressionner leurs épouses et les garder tranquilles à la maison"

voir Les Amazones, du mythe à l'histoire de Geneviève Pastre

Les Amazones (mythologie grecque), peuplade fabuleuse de femmes guerrières. Elles habitaient les rives du Thermodon dans le Pont, et avaient pour capitale Thémiscyre; elles étendirent, disait-on, leurs conquêtes jusqu'aux frontières de l'Assyrie et du Tanaïs, et bâtirent Ephèse, Smyrne, Magnésie. Bellérophon, Héraclès, Thésée, firent des expéditions contre elles. Elles eurent plusieurs reines célèbres : Antiope, qui attaqua Thésée; Penthésilée, qui secourut les Troyens et fut tuée par Achille; Thalestris, qui visita Alexandre. On a prétendu qu'elles se perpétuaient par un commerce passager avec les habitants des pays voisins, et qu'elles exposaient leurs enfants mâles. Elles se brûlaient, ou coupaient dit-on, la mamelle droite pour tirer de l'arc avec plus de facilité. (d'où leur nom, préfixe a privatif, mazos seins)  Outre les Amazones d'Asie, les anciens parlent aussi d'Amazones d'Afrique, qui auraient subjugué les Maures, les Numides, les Éthiopiens, auraient pénétré en Asie jusqu'au Taurus, et auraient été détruites par Héraclès, en même temps que les Gorgones, leurs rivales.
L'art ancien a souvent représenté ces héroïnes de la mythologie grecque. Le musée du Vatican possède une Amazone appuyée sur une lance et se préparant à sauter; c'est un ouvrage de Phidias. Il y a au musée du Capitole une Amazone blessée, qu'on attribue à Ctésilas, et au Museo Borbonico de Naples une Amazone tombant de cheval.  Nagel (Stuttgart, 1838), Uckert (Leipzig, 1847), et Bergmann (Colmar, 18,53), ont publié de savantes recherches sur les Amazones.
Ajoutons qu'on a donné le nom d’ "AMAZONES "à diverses sociétés guerrières féminines.
Il a existé, par exemple, en Bohème au VIIIe siècle de notre ère de véritables Amazones qui avaient à leur tête Libussa et Vlasta, voir Bibliothèque pendant plusieurs années elles répandirent la terreur sur les terres du roi Przémislas qui eut grand peine à les exterminer.
Un régiment d’amazones" a également existé au Dahomey jusqu’à la
fin du XIXe siècle. voir plus haut
http://bcs.fltr.ucl.ac.be/FE/11/AMAZ/Amazones.htm
  600 av. J.-C.
Île de Lesbos, Sappho de Mytilène, poétesse, chef de file d’une communauté de femmes «Thiasos», dans laquelle des femmes étudiaient la danse, la musique, les arts. Elle  immortalise la passion amoureuse entre femmes dans ses poèmes.
 Une lesbienne, c'est à l'origine une habitante de l'île de Lesbos. Les habitants - mâles - s'appellent donc des Lesbiens. Lesbos est une île grecque de la mer Egée où vivait, aux alentours de 600 (il y a env. 2600 )avant notre ère, la poétesse Sapho qui y dirigeait une école de jeunes filles.  La poètesse Sappho (- VIe siècle), en grec Σαπφώ [Sapphô]. Et parce qu'elle écrivait des vers sur l'amour entre femmes, lesbienne est devenue synonyme d'homosexuelle ;  La légende (très controversée) veut qu' elle tomba amoureuse du jeune Phaon, qui demeura indifférent et qu'elle alla se noyer dans la mer. il ne nous reste que des fragments de ses œuvres. (mille fois interprétées dans diverses traductions...)
"... Il me semble être comme les dieux
cet homme qui s'assied à tes côtés et en le silence t' écoute parler gentiment
Sous le charme d'un rire, qui fait que le coeur s'envole dans la poitrine
Dès l'instant où je te vois, je ne peux dire un seul mot, ma langue figée, un doux feu court soudain sous ma peau, mes yeux  se voilent, mes oreilles bourdonnent, une sueur froide me couvre, un tremblement saisit mon corps entier, je suis plus molle que l'herbe ; Il me semble mourir sous peu... 
Mais tout doit être osé...."
Fragment 31 V - Sappho  (traduction approximative d'un fragment de poème...)
Voir les excellents sites :   Sappho
  -   sapphisme  

Extraits de l'oeuvre de Sappho http://perso.wanadoo.fr/saphisme/antiquite/sappho/oeuvresappho.htm

  200 av. J.-C. 
Tribu du Pérou : traces d’homo-érotisme féminin sur des céramiques. 
  914 ap. J.-C. 

Empire Byzantin : premières traces écrites du mot «lesbienne» dans un commentaire théologique, pour faire référence à des relations entre femmes. 
  
  1260 

France : Orléans. Lois édictées contre les rapports entre personnes de même sexe : Sanctions : excision du clitoris / testicules 1ère fois ; seins/pénis 2ème fois ; bûcher 3ème fois. 
  
  1600-1700 

Amérique du Nord : chasse aux sorcières en Nouvelle-Angleterre ; peine de mort (bûcher) pour des femmes (New Haven Law, 1656) 
voir Lesbienne & Sorcières
  
  1848 

Premières organisations féministes USA. New York Women’s Rights Committee qui édicte sa «Déclarations des sentiments».
  
  1900-1930

Natalie Barney, riche héritière, native de l’Ohio, débarque à Paris. Salon de la Rue Jacob avec Mata Hari, Greta Garbo, Colette, Truman Capote, Hemingway, Proust. Liaisons avec Liane de Pougy, et Renée Vivien. Exil en Italie pendant la 2ème Guerre Mondiale. Idées fascistes, antisémites. Nombreux poèmes encensant l’amour entre femmes. «My only books were women’s looks» 
  
  1901 

Une autrichienne du nom de Minna Wettstein-Adelt publie sous le pseudonyme de Aimée Duc un livre intitulé "Sind es Frauen?" qui brosse l'un des tous premiers portraits positifs de l'amour entre femmes. Le roman raconte l'histoire d'un groupe d'étudiantes à l'Université de Genève. 
  
  1904 (décembre)

Allemagne : la féministe Anna Rueling encourage toutes les femmes à s'unir au mouvement des Uraniens. Elle voit des buts communs entre la libération de la femme et l'émancipation homosexuelle. 
  
  1908 

Allemagne : un projet de criminaliser l’amour entre femmes ne passe pas au Reichstag. 
  
  1911 

La ligue féministe «Protection des mères» condamne le paragraphe §175 
  
  1915 

En tournée de conférence aux USA, Edith Lees Ellis, la femme du Dr. Havelock Ellis ouvertement lesbienne, exhorte les femmes à construire un monde nouveau avec des nouvelles formes d’amour. 
  
  1919-1933 

Allemagne de Weimar, Berlin : groupes de lesbiennes, cabarets, bars, cafés. Marlène Dietrich, Greta Garbo.... 
 
1928 - Journal lesbien D- Die freundin /Lesbiche 

 

  1932 

Colette publie «Le Pur et l’Impur» 
  
  1936 

Le premier bar lesbien américain, «Mona’s», ouvre à San Francisco. 
  
  1955 

USA, San Francisco: Fondation des «Daughters of Bilitis», 1ère organisation socio-politique lesbienne. 
  
  1960 

USA: Convention nationale des «Daughters of Bilitis». 
  
  1966 
1ère fois que le mot «lesbienne» est mentionné dans un film de Hollywood. 


Riots STONEWALL 70's

 
Magnus Manifestation à New York

1969 Émeutes de Stonewall, début des mouvements féministes....

Entre 1974 et 1981, la communauté parisienne commence à s'affirmer...
Le Palace et quelques autres bars du quartier du Marais ouvrent avec une identité homosexuelle clairement affichée.  Radio FG commence à diffuser.
Le 25 juin 1977 a lieu la première Lesbian and Gay Pride française.

En 1981, la brigade homosexuelle de la préfecture de police de Paris est dissoute, elle était chargée de ficher les homosexuels. 04/08/1982 - Manifestation à Paris "liberté pour nos différences"
1981-1982 En France, un champ de réformes s'ouvre (élection de F. Mitterand) : suppression des fichiers d'homosexuels de la police,  déclassification de l'homosexualité de la liste des maladies mentales de l'OMS...

En 1982, l'Assemblée nationale abroge l'article du Code pénal qui faisait de l'homosexualité un délit.
En 1983, le VIH est découvert, l'association Aides est créée.  Act Up naît en 1989.


1989 - Danemark "Le Danemark a été le premier pays au monde à autoriser, le 1er octobre 1989, l'union de couples homosexuels à la mairie via le "Partenariat enregistré", accordant les mêmes droits légaux que ceux des couples hétérosexuels, à l'exception du droit à l'adoption ou l'insémination artificielle.
Si loi sur le partenariat enregistré a reçu un succès limité dans ce pays (Selon l'Office danois des statistiques, le 1er janvier 1998, 3 541 personnes avaient fait enregistrer leur partenariat - dont 60% d'hommes - et 540 étaient sortis de ce régime), elle a eu un fort retentissement auprès des Etats voisins puisque ont légiféré sur ce modèle.
Depuis 1999, les homosexuels danois qui ont enregistré leur partenariat peuvent désormais adopter les enfants de leur conjoint. (...) "
Plus d'infos "Historiques"...sur le site :http://membres.lycos.fr/mhchbv/belgique.htm

17/05/1990 - L'Organisation Mondiale de la santé (OMS) retire l'homosexualité de la liste des maladie mentale.
En 1992, le Contrat d'Union Sociale (CUS) est adopté et permet à la Sécurité sociale de reconnaître désormais la qualité d'ayant droit au partenaire d'un assuré social, quel que soit son sexe.
1995 Pierre SEEL est le premier homosexuel à obtenir le statut de déporté.
Le 13 septembre, le maire de Saint-Nazaire, délivre le premier certificat de vie commune à un couple homosexuel.

En 1999, c'est le Pacs, après un débat houleux à l'Assemblée nationale, qui est reconnu.
15/09/1999 - A la suite d'une proposition de loi socialiste défendue par Patrick Bloche et Jean-Pierre Michel, le Parlement crée un statut pour le couple du même sexe, le pacte civil de solidarité (PACS)
Le 13 octobre, vote définitif du PACS par l' Assemblée Nationale.
La loi de modernisation sociale inclut la notion d'orientation sexuelle parmi les discriminations au travail.

15/06/2000 - Une loi autorise les associations de lutte contre l'homophobie à se porter parties civiles lorsqu'un crime a été commis "en raison de l'orientation sexuelle de la victime"

En 2001, la Gay Pride parisienne rassemble 500 000 personnes, une record pour cet événement qui a connu des hauts et des bas auparavant.

2001 PAYS-BAS : Deux hommes ou deux femmes peuvent depuis le 1er avril 2001 convoler en juste noce aux Pays-Bas. Nos voisins du Nord sont les premiers à autoriser officiellement les mariages homosexuels.  (...) 
Plus d'infos "Historiques"...sur le site :http://membres.lycos.fr/mhchbv/belgique.htm

27/06/2001 - La justice accepte pour la première fois l'adoption d'un enfant par la compagne de sa mère.
18/03/2003 - Les peines infligées pour les crimes homophobes sont alignées sur celles prévues pour les crimes racistes.
05/06/2004 - Le Maire vert de Bègles Noël Mamère célèbre pour la première fois un mariage homosexuel
30/12/2004 - La loi réprime les propos homophobes au même tite que les propos antisémites ou racistes et crée la HALDE aHaute Autorité de Lutte contre les Discrimination présidée par Louis Schweitzer.
24/02/2006 - Arrêt de pricipe, la Cour de cassation accepte les délégations d'autorité parentale au sein d'un couple d'homosexuelles, Sopie Marin et Christine Boudet.

*Source archives lemonde.com
 

                                     Unions Homosexuelles : Droits acquis en EUROPE  
1989 DANEMARK  / PACS +ADOPT
1993 NORVEGE / PACS
1994 SUEDE  + ADOPT
1996 ISLANDE  / MARIAGE ou idem + ADOPT
1999 FRANCE  / PACS
2000 PAYS BAS / MARIAGE ou idem+ ADOPT
2001 ALLEMAGNE / PACS
2003 BELGIQUE  / MARIAGE ou idem+ ADOPT
2003 CROATIE / PACS
2004 ROYAUME-UNI  / MARIAGE ou idem+ ADOPT
2004 LUXEMBOURG
2005 ESPAGNE  / MARIAGE ou idem+ ADOPT...  
Viva Viva Viva ESPaña!

2005 SLOVENIE / PACS
2006 REP. TCHEQUE/ PACS
 
2007 SUISSE Premiers partenariats enregistrés
2007
(février) ITALIE Le gouvernement reconnaît le concubinage des couples homos !

*Source archives lemonde.com                          voir  : Liste des Pays Homophobes - 2007  


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Voir aussi l'excellent article d' Annie BOUCHERON pour La Fierté Lesbienne
"France, années 90 : la décennie lesbienne" 

Plus d'infos "Historiques"...sur le site : http://membres.lycos.fr/mhchbv/belgique.htm

***Histoire de mouvement Gay :
http://membres.lycos.fr/mhchbv/page3.htm

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  Si notre histoire vous intéresse...


 
Les ARCL, Archives Lesbiennes
Archives Recherches Cultures Lesbiennes
Les ARCL sont ouvertes à toutes, tous les jeudis de 19h à 21h30.
L'immense fonds d'archives lesbiennes se trouve à la Maison des Femmes de Paris, 163 rue de Charenton, à Paris dans le 12ème arrondissement, 01 46 28 54 94. Trop peu de lesbiennes sont au courant et les archives gagneraient à être exploitées pour enfin construire une histoire des lesbiennes digne de ce nom et non plus interprétée à travers la grille de lecture dominée par les experts masculins. Source Tetu.com 12/2006
http://arcl.free.fr
"Vous avez envie de consulter le dernier numéro de Lesbia Magazine, de lire une bande dessinée ou un recueil de poésie lesbienne, regarder une vidéo ? Vous désirer emprunter un roman ou un essai, une biographie, consulter des dossiers de presse, une thèse…. Vous avez besoin, pour vos études ou vos recherches, de documents sur des sujets aussi variés que les arts plastiques, les mouvements lesbiens ou le cinéma … ? Les A.R.C.L (Archives Recherches Cultures Lesbiennes) sont à votre disposition ! Situées à la Maison des Femmes, 163 rue Charenton (Paris, XIIème), elles sont ouvertes tous les mardis de 19h à 21h30." Article GayVox

Les A.R.C.L (les « Archives » pour les habituées) sont un centre de documentation des cultures lesbiennes, qui témoigne des mouvements et groupes lesbiens, féministes et homosexuels.
Ce lieu, non-mixte, s’enrichit sans cesse grâce aux abonnements et échanges, aux dons et achats de documents anciens et récents. En libre consultation, il donne accès aux dernières parutions de revues lesbiennes et féministes de nombreux pays, au fonds vidéo, aux livres d’art, dossiers de presse, thèses, dossiers thématiques reflets des mouvements et des luttes politiques.  En prêt (réservé aux adhérentes), il donne accès à plus de 1700 essais et romans.

Les Archives Lesbiennes ont été crées en 1983. Elles se tiennent jusqu’en 1992 dans un appartement privé de deux petites pièces, puis elles déménagent à la Maison des Femmes au 8 de la Cité Prost. Depuis 1997, elles occupent deux salles dans le nouveau local de la M.D.F., rue de Charenton, auxquelles s’ajoutent- une grande pièce commune utilisée pour des soirées-lectures, les débats et les concerts, ainsi qu’un salon-vidéo.
A sa création, les lesbiennes du premier collectif font don de documents plutôt militants à l’image du mouvement lesbien depuis 1971 : tracts, affiches, photos, romans, basiques lesbiens, essais théoriques en français, anglais, allemand, espagnol….
En 1989 ; le collectif crée le premier annuaire des lieux lesbiens, féministes et homosexuels mixtes.
En 1990, sont mis à disposition plus de 80 revues, des articles d’écrivaines, des dossiers thématiques, un bulletin régulier, remplacé par une feuille d’info de 1992 à 94.

Aujourd’hui ce bulletin, ou feuille d’infos, n’existent plus, mais le projet d’en redémarrer la publication est d’actualité. Les abonnements aux revues, jugées trop coûteuses –Les Archives Lesbiennes ne reçoivent aucune subvention – ont été réduits ; cependant une politique d’acquisition plus large de romans et d’essais est mise en place. De plus quatre grands secteurs ont été développés en fonction des implications militantes du moment et de l’intérêt des lesbiennes du collectif :

- Il s’agit des arts plastiques, grâce aux dons,
- des vidéos, en consultations libres sur télévisions (avec plus de 300 titres documentaires et fictions)
- de la constitution d’une exposition de photos (plus de 120, format A3, en location) retraçant l’histoire du mouvement lesbien et féministe.
-d’une revue de presse culturelle et politique."

Le Conseil de Paris a voté une délibération attribuant 10.000 euros à l'association Archives Recherches Cultures Lesbiennes (ARCL)

 
   

Info pratique
A.R.C.L (Archives Recherches Cultures Lesbiennes)
tous les mardis de 19h à 21h30 à la Maison des Femmes
163, rue de Charenton Paris XIIème
tél : 01 46 28 54 94
fax : 01 43 43 42 13

Adresse postale : B.P 362
75526 Paris CEDEX 11
archives.lesbiennes@wanadoo.fr
adhésion : de 50 F à 500 F modulable (selon possibilités)"


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Le Conservatoire des Archives et des Mémoires Homosexuelles de l'Académie Gay & Lesbienne - BP N° 28   94402 VITRY SUR SEINE cedex -  06 98 32 81 20  6 archiveshomo@yahoo.fr   

** communiqué :  www.archiveshomo.info est le site de l'Académie Gay & Lesbienne et du Conservatoire des Archives et des Mémoires Homosexuelles. Vous trouverez entre autres sur notre site :
- une liste de centres et fonds d'archives en France et dans le monde
http://www.archiveshomo.info/annuaire/3annuair.htm

- une revue de presse sur les archives et mémoires LGBTQ
http://www.archiveshomo.info/revue/2presse.htm

- la liste de nos archives (notamment des magazines, fanzines, bulletins associatifs : http://www.archiveshomo.info/presse/2presse.htm)

- un petit film réalisé par le journaliste Jean-Christian Régnier sur nos archives
http://www.archiveshomo.info/academie/activites/video/v_academiegl.mov.

Enfin l'Académie Gay & Lesbienne est co-fondatrice du Collectif pour l'égalité des droits, nous collectons tous les articles, communiqués, déclarations, prises de position... sur le combat pour l'égalité des droits (mariage, adoption, etc) et contre les LGBT-phobies.
http://www.archiveshomo.info/egalite/desdroits

Thomas Leduc
vice-président de l'Académie Gay & Lesbienne

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... et n'hésitez pas à vous informer sur le site Tasse de Thé :  

                                                               
      
Journal Tdt        Bibliothèque         N O S   L U T T E S       Références      

            L’Histoire du mouvement homosexuel français....(grandes lignes France Culture)

            GENEVIEVE PASTRE  Parcours  d'une femme engagée            Pour ne pas oublier  
  
     
Situation des homosexuel(le)s dans le monde (source Amnesty International)
  
     
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       Voir aussi...    

Rob's Gay Info Pages (US)
http://gayinfo.tripod.com
Super site répertoire  d'homosexuels  célèbres,
avec photos...


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Merci à Lambda Education/ ch.  et au CHED

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