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LezPresse

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 POTINS LESBIENS

 Séville - Mariage surprise!   María del Monte et Inmaculada célèbrent leur mariage à Séville en ce moment. Félicitations au nouveau couple.

  Le mariage a été secret. Nous l'avons appris du journaliste Miguel Frigenti sur son twitter.
  María n'a pas dit le nom de sa partenaire à ce moment-là, mais l'a facilement laissé entendre sur les réseaux,  après sa présentation sur scène, avec un "elle est ici parmi nous", car  à plusieurs événements publics, Inmaculada l'accompagnait .
 Oui, il s'agit d'Inmaculada Casal, journaliste catalane et responsable de la section "société" de Canal Sur, la télévision andalouse.
   Ayant grandi à Séville et étudié à Madrid. Inmaculada est apparue devant les caméras, amoureuse et heureuse, et nous, toujours amoureuse de la musique folklorique espagnole toute notre vie, nous aimons les voir heureuses comme ça..."
  Source mirales.es 24/10/2022

  Pour info : María del Monte Tejado Algaba est une chanteuse folklorique espagnole et animatrice de radio et de télévision. Elle est surtout connue en Espagne comme "La Reina de las Sevillanas"

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Source mirales.es 24/10/2022

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 KULTUR SAPHIK : Violet Trefusis

 "L’héritage de cette pionnière lesbienne se perpétue dans les lettres d’amour et les personnages qu’elle a inspirés

 Violet Trefusis (photo) est connue pour son histoire d’amour passionnée avec l’écrivaine Vita Sackville-West. Et pour ne pas s'être "excusée" de sa sexualité.

Violet Keppel, dite Trefusis (Londres, 6 juin 1894 - Florence, 1 mars 1972 ), est une écrivaine britannique, membre de la haute société anglaise...

"Ce que l’on sait moins, c’est que Violet Trefusis était aussi une écrivaine et une pionnière lesbienne remarquable qui a exploré les thèmes de l’androgynie. Elle était inébranlable dans sa conviction qu’il n’y avait rien de fondamentalement "mauvais" dans le lesbianisme.

 Elle s’est opposée à l’affirmation faite par la lesbienne Radcylffe Hall dans son livre, The Well of Loneliness, selon laquelle le lesbianisme était causé par une « imperfection génétique ». Elle ne la voyait ni meilleure ni pire que la « norme » hétérosexuelle, mais plutôt simplement comme une forme différente de sexualité, ce qui était une vision radicale pour l’époque.

 Violet Trefusis est née Violet Keppel le 6 juin 1894. Elle était une mondaine anglaise, la fille d’Alice Keppel, qui était la tristement célèbre maîtresse du roi Édouard VII. Elle est née dans le privilège; sa famille était ancienne et l’actuelle Reine Consort CAMILLA est l’une de ses descendantes.

 Violet ne vivait pas ouvertement en tant que lesbienne mais ne cachait pas sa sexualité dans la vie ou dans la presse. Ses œuvres sont à la fois des études subtiles et érotiques du désir refoulé.

Malheureusement, aujourd’hui, ses œuvres sont épuisées et elle n’existe que dans les mots des autres. Elle est à peine voilée dans le rôle de Sasha dans Orlando de Virginia Woolf, Eve dans Challenge de Vita Sackville-West et Lady Montdore dans Love in a Cold Climate de Nancy Mitford. Tous sont des livres qui explorent la nature de l’amour et de la sexualité et sont écrits par des femmes qui l'ont connue.

 (...)  La vie et les œuvres de Violet Trefusis ont été invisibilisés par une société qui a permis à son courage et à sa passion de se perdre sous les mots des femmes de sa vie qui ont accepté (ou dans le cas de Virginia Woolf, n’ont pas accepté) un destin beaucoup moins radical.

 Quand Violet  avait environ 4 ans, sa mère, Alice Keppel, est devenue la maîtresse préférée du prince de Galles, plus tard le roi Édouard VII. Keppel était une beauté célèbre et il semble peu probable que le mari de sa mère, George, bien que nommé sur l’acte de naissance, était le père de Violet. Elle écrira plus tard dans une lettre qu’elle était « révoltée » par l’hypocrisie impliquée dans les amours de sa mère, mais en même temps, elle l’adorait et sentait sa vie follement romantique, se demandant avec nostalgie dans ses lettres si elle « insufflerait jamais autant de romance dans ma vie qu’elle l’avait fait dans la sienne ».

 Elle n’avait pas besoin de s’inquiéter. L'auteure mondaine Vita Sackville-West est devenue l’amour incontestable de sa vie, facilitant un éveil sexuel presque violent qui se reflète dans les lettres passionnées qu’elle a écrites à son amoureuse.Violet-et-Vita_1_0.jpg
 Dès le début, Violet Trefusis ne voyait rien de mal à son amour pour Vita Sackville-West – contrairement à la poétesse Charlotte Mew, dont les désirs lesbiens la torturaient, ou à Radclyffe Hall qui cherchait à les réprimer. Charlotte Mew considérait la sienne comme une « folie » et finirait par se suicider. Pendant ce temps, Radclyffe Hall ferait de sa vie une étude de sa nature « contre nature ».
 Mais Violet Trefusis a embrassé son identité. Elle se délecte de sa relation physique. C’était à l’époque un concept vraiment radical, qui inspirait à la fois les femmes de sa vie et qu’elle explorait dans ses livres ultérieurs, bien qu’à travers un mince voile d’hétérosexualité.

 Adolescentes, Violet et Vita ont passé du temps ensemble en Italie où elles se sont promis un amour éternel. Malheureusement pour Violet, ce n’était pas un amour que la société était prête à accepter. De retour à Londres, Vita Sackville-West se fiance à Harold Nicolson, qui est gay, tandis que VioletTrefusis tente tout ce qu’elle peut pour rendre son amante jalouse.

 Les choses ont atteint leur paroxysme lorsque Violet est restée avec le couple nouvellement marié. Refusant d’accepter que ses sentiments pour Vita étaient faux, elle lui a de nouveau déclaré son amour et Vita y a rendu. Leur histoire d’amour s’est complètement ravivée, Violet écrivant dans ses mémoires: -« Parfois, nous nous aimions tellement que nous étions comme inarticulées, nous contentant de sonder les yeux de l’autre pour le secret qui n’était plus secret ».
 Leur histoire d’amour a également pris un angle littéraire  (...) Vita se jette dans le rôle du héros masculin, mais elle ne parvient pas à cacher suffisamment son identité, et le livre – qu’elle a dédié à Trefusis, l’appelant « ma sorcière » – est clairement une lettre d’amour à leurs désirs lesbiens. Il ne sera publié au Royaume-Uni qu’après la mort des deux femmes.

 Profondément amoureuse et cherchant un moyen d’être ensemble, elles s’enfuirent en France, où Violet rêva que Vita quitterait enfin son mari une fois pour toutes et vivrait ouvertement avec elle. Ce n’était pas une idée aussi radicale qu’il n’y paraissait. Le lesbianisme à l’époque n’était même pas reconnu, et les amitiés féminines intenses étaient souvent négligées – mais seulement tant qu’à la fin de la journée, les femmes retournaient auprès de leurs maris.

 Violet Trefusis et Vita sont allés trop loin. Quand elles ont dansé très serrées ensemble en public à Paris, Vita en costume d’homme, les commérages sur la nature de leur relation sont devenus monnaie courante. Elles sont devenues des figures rde dérision et ont été largement maltraités dans la presse, causant une douleur intense et embarras à leurs familles.
 Incapable de faire face au scandale,  Vita Sackville-West retourna finalement auprès de son mari. Sous la pression intense de sa mère, Quant à Violet elle a épousé Denys Trefusis, un mariage qui n’était guère plus qu’un accident de voiture au ralenti. Violet  se rendit compte que la société ne tolérerait jamais son amour, et son mariage demeura platonique.
 Violet Trefusis s’installe en France et écrit des livres qui commentent l’amour, l’androgynie et le désir. Son quatrième livre, Broderie Anglaise, était un récit de son histoire d’amour avec Sackville-West, écrit en réponse à Orlando de Virginia Woolf. Virginia était alors en relation avec Vitaet à la fois fascinée et jalouse de Violet, à propos de laquelle Vita ne pouvait jamais être indifférente.
 Les relations de Virginia Woolf avec Vita Sackville-West perdurent tout au long des années 1920. Ils se sont rencontrées lors d’une fête en 1922, alors qu’elles étaient mariées à des hommes et n’avaient aucun désir réel de bouleverser le statu quo de leur vie malgré leur passion incontestable l’une pour l’autre. Leur liaison était donc beaucoup plus sûre que celle avec Violet, qu’elle ne pourra malgré tout jamais oublier.
 La relation entre Violet et Vita dura sous forme de lettres jusqu’à la mort de Vita. Les dommages constants que leur relation a causé à l’esprit et au mariage de Sackville West sont explorés dans Portrait of a Marriage de son fils, Nigel Nicolsons.
 L’héritage de Violet Trefusis aujourd’hui devrait être considéré comme plus qu’une simple personnage secondaire dans les histoires des autres. Elle voulait, et poursuivait désespérément, une vie dans laquelle elle refusait de vivre hypocritement.
 Elle n’aimait pas les hommes, elle n’était pas attirée par eux, et elle ne voyait rien de mal à cela.... Malheureusement pour elle, l’époque dans laquelle elle vivait n’était pas prête, pas plus que la femme qu’elle aimait désespérément.
 Dans une lettre vers la fin de la vie, Violet Trefusis a écrit: -« À travers ma vie, une fois que la parole sera écrite, on lira : Gaspillage, gaspillage d’amour, gaspillage de talent, gaspillage d’entreprise ».
 Elle craignait à juste titre que la société qui a éludé sa vie ne fasse de même pour son travail et son héritage. Mais ses lettres ont survécu, et en elles, la preuve de sa bravoure et de sa remarquable vision pionnière qu’il n’y avait rien de mal à son amour et à son désir pour une autre femme. Ses sentiments ont inspiré des générations de femmes depuis."
Source lgbtqnation.com - Par Rebecca Batley- 21/10/2022
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Source lgbtqnation.com 21/10/2022

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 CLIT IS GOOD

 "Un récent article du "New York Times" alerte : le plaisir des femmes et l'intimité féminine sont méprisés, et ce dès les écoles de médecine. Et en premier lieu, le clitoris.

 Les connaissances sur le clitoris restent encore bien trop rares par rapport au pénis, y compris dans les études de médecine, alerte un reportage du New York Times. Pourquoi ? Car les femmes et leur santé seraient encore bien trop méprisées.

 "La moitié du monde possède un clitoris. Pourquoi les docteurs ne l'étudient pas ?", interroge donc le média. Un état des lieux alarmant s'il en est, qui raconte quelque chose du sexisme et des formes qu'il prend.

"La santé sexuelle des femmes serait simplement considérée comme de l'hystérie, une boîte de Pandore, une médecine entièrement psychosociale, pas une vraie médecine. La santé sexuelle et la qualité de vie ne sont pas des choses sur lesquelles nous nous concentrons pour les femmes", déplore auprès du média la spécialiste de la santé sexuelle Rachel Rubin.
 La médecin elle-même, urologue, n'aurait "rien appris ou alors très peu de choses" sur le clitoris à l'école de médecine... Ce qui en dit déjà long.

Le plaisir féminin laissé de côté.

 Le clitoris, et le plaisir féminin en général seraient des sujets délaissés en école de médecine. Les chirurgiens ne connaîtraient même pas la structure complète du clitoris et ses terminaisons nerveuses, trop souvent oubliées sur les schémas anatomiques. Ce qui n'est pas sans risques sur les opérations.

 "Nous ne faisons pas un excellent travail sur la sexualité, quand il est question du plaisir. On en parle dans une optique de prévention. Nous essayons de prévenir les infections. Nous essayons d'empêcher la grossesse, sauf si vous essayez de tomber enceinte. Mais on ne parle pas de plaisir sexuel", déplore la gynécologue Frances Grimstad auprès du Times. Comme si cette dimension-là était considérée comme anecdotique.

 Les médecins et les scientifiques n'ont donc pas accordé au clitoris l'attention qu'il mérite. Comme le rappelle The Atlantic, aux 15e et 16e siècles, certains professionnels de la santé pensaient même que les femmes "en bonne santé" n'avaient pas de clitoris, ou que ce dernier permettrait d'identifier... les sorcières. **

 Oui, on est quand même partis de très loin. Mais une chose est certaine, malgré les avancées : "Le plaisir sexuel féminin n'est pas considéré comme important, médicalement parlant", regrette la médecin Janet Barter, consultante en santé sexuelle et reproductive.
Source terrafemina.com 21/10/2022

IMAG Bonbons Clito : "Si on trouve facilement des bonbons pénis, les bonbons clitoris manquent cruellement à l'appel. Afin de rétablir cette inégalité, le collectif Gang du clito a lancé Magik' Clito, des bonbons qui prennent la forme de l'organe du plaisir pour participer à le démocratiser."

 

 ** Voir notre rubrique "archives" sur OLD TDT : LESBI-SORCIERES

 

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Source terrafemina.com 21/10/2022

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  L'EUROPRIDE 2025 au PORTUGAL !

 Les membres de l'Association européenne des organisateurs de la fierté (EPOA) ont choisi Lisbonne comme organisateur de l'Europride 2025 à Turin samedi.

 La capitale portugaise l'a emporté avec 79% contre le candidat allemand Magdebourg, pour qui seulement 21% ont voté...

  Les organisateurs de Lisbonne veulent présenter la diversité de la communauté à l'Europride 2025 et indiquer clairement que nous devons lutter pour l'égalité : « Dans un environnement de plus en plus hostile - non seulement envers les droits LGBTI, mais les droits de l'homme en général - nous montrerons comment il est important d'occuper visiblement et audacieusement les espaces publics et de faire pression."

Malgré la défaite, le CSD Magdeburg a dressé un bilan positif : "De nombreuses conversations intéressantes nous montrent à quel point notre Pride Community est solidaire", ont expliqué les organisateurs sur Facebook . "Notre travail bénévole dans toute la Saxe-Anhalt a été salué par beaucoup. Nous avons trouvé de nombreux nouveaux partisans, et la question des zones rurales est et restera très importante." En outre, la CSD a félicité Lisbonne pour la victoire.
 L'Europride de cette année a eu lieu à Belgrade - et y a provoqué un émoi politique. Le gouvernement a d'abord interdit la manifestation après que des chrétiens anti-queer ont protesté contre elle). Au final, l'événement s'est déroulé à plus petite échelle.
   (...) L'Europride s'est tenue pour la dernière fois en Allemagne en 2004 : à cette époque, l'événement avait lieu à Hambourg sous le slogan "L'amour brise les barrières". L'année prochaine, l'Euro-CSD se tiendra dans la capitale maltaise La Valette, 2024 à Thessalonique, en Grèce.
Source queer.de /epoa.e - 08/10/2022
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Source queer.de /epoa.e 08/10/2022

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 NUIT DE CHINE... EN UTAH

 Voici comment des centaines de couples chinois de même sexe se marient dans l'Utah :

  "Une faille juridique a conduit un grand nombre de couples LGBTQ de Chine – où le mariage homosexuel n'est pas reconnu – à se marier légalement à Provo, dans l'Utah...

  -  Deux lois de l'État ont convergé pour rendre cela possible. Premièrement : l'État de l'Utah n'a pas d'exigences de résidence ou de citoyenneté pour les licences de mariage. Numéro deux : le comté d'Utah, où se trouve la ville de Provo, autorise les mariages internationaux en ligne.

  - Environ 200 couples chinois en ont profité jusqu'à présent, selon l'association à but non lucratif Rest of World . Leurs mariages ne sont toujours pas reconnus en Chine, mais cela leur permet un semblant d'union légale.

  - Certains ont fait une fanfare des cérémonies en ligne, avec des ballons et des boissons et d'autres invités se connectant pour regarder. D'autres l'ont gardé plus discret et privé.
  - Michael Foley est un célébrant de mariage dans l'Utah qui se réveille souvent à 3 heures du matin pour se connecter à Zoom et célébrer ces mariages.

  - Shin est l'une de ces personnes qui a épousé sa petite amie sur Zoom depuis l'étranger. Elle a dit avoir découvert la possibilité sur les réseaux sociaux.

   Les personnes LGBTQ en Chine auraient fait passer le mot sur ces mariages en utilisant des euphémismes, qualifiant les couples de «meilleurs amis», par exemple, alors que le gouvernement chinois anti-LGBTQ a réprimé les espaces et les événements LGBTQ et a censuré les médias LGBTQ.

  - Mais la société chinoise, a déclaré Shin, a évolué plus rapidement que le gouvernement.
  - "Internet permet aux gens de savoir qu'il y a tellement de pays où le mariage homosexuel est légal. Beaucoup de gens de ma génération et de la génération Z sont favorables, et les personnes âgées disent qu'elles vont bien si leurs enfants ou amis sont homosexuels.
  - Le coût d'un mariage Zoom pour les couples internationaux est d'environ 100 $, bien moins que ce qu'il leur en coûterait pour voyager à l'étranger pour un mariage en personne.
  - L'ironie de tout cela se déroulant dans l'Utah a été reconnue par beaucoup. 72% des habitants de l'État sont membres de l'église mormone, qui est contre le mariage homosexuel. Provo abrite également l' université mormone anti-LGBTQ, l'université Brigham Young... "
Source lgbtqnation.com 11/10/2022
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Source lgbtqnation.com 11/10/2022

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